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谁说联合国是近代的产物?中国两千多年以前就有“联合国”了!

时间:2019-01-11 15:02:58        来源:

 

齐桓公很忙,他忙着开会。

这种会不是齐国内部的会议,而是诸侯国之间的会议,准确地来说应该叫做会盟。

会议一开,诸侯之间就算结盟了,可谓是两千多年以前的“联合国”。

会盟就要选出盟主,盟主往往也叫霸主,霸主必须就霸业。

霸业不是黑社会保护费,霸业是有指导思想和和具体业务的。

指导思想是天下共主,匡扶周王室,至少这是面上的指导思想。

具体业务有四点:尊王、攘夷、禁止他国篡弑、裁制或者节制兼并。

齐桓公姜小白就做得很好,是一个合格的盟主,也是一个合格的霸主。

他尊王,至少打着尊王的旗号,定立了周襄王的王位。

攘夷,曾经一路向北,打得山戎落花流水,救下了被山戎欺负的燕国。

还主持正义,带来五国协力平定宋国内部的动乱。

也曾伐楚救郑,阻止他国互相兼并。

盟主不仅成就霸业,还得制定联盟的规则。

联盟规则无非就是义务和权利。

先看义务,简单来说就是三句话:

一国有寇患,他国来支援。

盟主要打仗,成员要跟随。

若无战事时,成员要纳贡。

再看权利,简单来说也是三句话:

吾有盟友在,乱臣不敢篡。

结盟一条心,他国不敢欺。

相互不挑事,有事要仲裁。

这就是当时诸侯结盟或者说诸夏结合的主要规则和方式

事实上,齐桓公在葵丘会盟时,颁布的规则可能更详细,记载于《孟子·告子》

“初命曰:‘诛不孝,无易树子,无以妾为妻。’再命曰:‘尊贤育才,以彰有德。’三命曰:‘敬老慈幼,无忘宾旅。’四命曰:‘士无世官,官事无摄,取士必得,无专杀大夫。’五命曰:‘无曲防,无遏籴,无有封而不告。’”

大意是说:

“一是诛杀不孝之人,勿改变已确立的太子,不要以妾为妻;二是尊重贤能之人,培育人才,要大力表彰那些有德行的人;三是尊重老人,爱护孩童,不忘来宾和旅客;四是士不能世世为官,官吏的事情让他们自己去办,不要独揽。取士一定要得到能人,不专杀大夫;五是不要故意设堤坝,不要阻止别国人来籴粮食,也不能不报告天子就封国封邑。”

简直一个古代外交条约

周朝是封建制,原则上是要天下共主的。

周天子怎么会容许有一个个像齐桓这样的霸主?

原因就在天下共主这四个字上。

事实上,平王东迁以后,西周变成了东周,周天子的威信已经下降了。

王室衰微,不容许也得容许,周天子逐渐从天下之主变成了天下面子上的主。

王室衰微导致的第一个事情是列国内乱,比如鲁桓公弑隐公自立。

第二个则是诸侯兼并,楚国比较厉害,兼并了42国。

第三个是夷狄横行,诸侯兼并和列国内乱给了夷狄们可乘之机。

在这三个事情的影响下,会盟就产生了。

周天子管不了事儿,那总得有人出来主持公道。

齐桓公就是这第一个出来主持公道的人。

当然,道公不公可能是两说,因为齐桓也兼并过他国,比如遂国。

​霸主和会盟的出现大体上解决了一些问题

这使得封建制度延续下去,列国之间也出现了很长一段时间和平期。

事实上,霸主不止齐桓一个

​还有宋襄、晋文、楚庄、秦穆和吴越的阖闾、勾践。

这些霸主的出现,使得“联合国”延续了下去。

先生在其著作《国史大纲》中认为,东周华夏诸侯结合一共分为五期。

第一期,齐桓开启霸业,主要在东部和中部,黄河下游和中游。

第二期,宋襄延续霸业,晋文完成霸业。地理上又加入了东北部,在黄河中游北岸。

第三期,楚国逐渐觉悟开化,楚庄加入霸业,地理上又加上了江汉流域。

第四期,阖闾勾践崛起,加入霸业,地理上加入了长江下游。

第五期,战国秦孝公之后,秦国加入诸夏团体,地理上加入了河渭地区

钱穆先生

参考文献:《史记》《国史大纲》